作 者：爱谁谁
时 间：2005-7-7
分 类：国外
欣赏方式：暂无
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亚历是个可爱的法国男人。他爱上芳芳，但不想失去爱情在最初时刻所迸发出的激情。因此，他发誓永远追求芳芳但不与之发生性关系。
他带给芳芳一切爱情的幻觉。他带她匿入富豪家中共进晚餐。他与她在朋友的剧场里肆意跳舞。她只随口说了句想在醒来的时候看到大海，他却让这个随口而说成了现实。年轻的芳芳对这样的爱情当然欣喜若狂。她在爱情中眩晕，但却得不到他温暖怀抱的支撑。她不解，她迷惑。于他，性是爱情的桎梏。于她，性是爱情的证明。
两种全然抵触的理念让两个相爱中的人互相折磨、互相伤害。她一次次地试图离开，但比起不能同床共枕的痛苦，思念更叫人难以消受。他一次次试图挽回，但最后还是不能摆脱失去爱情的恐惧。他也曾发疯般的跟在公车后面狂追芳芳。但在公车停站的时候，他并没有跨上车门。因为害怕五年后，自己再没有追赶的激情。激情不再，这是所有恋爱中人的心底隐忧。
激情燃烧中的人，害怕激情燃尽，又渴望激情长燃，唯一的方法就只有折磨自己。他在她的隔壁房间住下，并在墙上安装了镜子。他可以看到镜子那一头的她，但她看不到自己。亚历就以这样的方式和自己心爱的女人同居。但燃烧的激情让芳芳找不到妥协的出口，只能以爱的名义对亚历步步紧逼。
影片的最后，两人终在一起。最后妥协的还是亚历。他妥协于一种必然。必然是什么？必然是欲望，必然是知道激情总会有燃尽的一刻但依然得面对激情。就象知道生命终有结束的那天，但现在还得继续。再想想，时时刻刻的激情，那还叫激情吗？人们渴望日复一日的幸福，而有了日复一日，也就不再有幸福了。没有激情，会有亲情。没有幸福，会有习惯。失去的，必会以另一种形式替代。担忧这一刻感觉的失去是无用的。因为它必将失去。失去后，才能得到下一刻的感觉。
我们所能做的只是知道。知道又如何？知道流水不复，却依然幻想永恒。知道海不会枯，石不会烂，却还是会相信有人在你耳边轻声说出的那四个字。也许，幻想是必须的，是生之动力。暂且只能如此认为。
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网友评论：
神秘（吉林松原）： 我理解芳芳。但我想要的是洛丽。标准的法国式上得厅堂、下得厨房（懂得弄苹果沙拉的小主妇）、出门贵妇、上床荡妇的丽人（自认能做温顺可爱的性伴）。芳芳也很好！但我是如观荷花，不可亵玩。我反对亚力招若芳芳。如果他真要离开洛丽，别拿家庭琐事、平淡生活找借口，因为洛丽说的明白，不反对你寻欢，只要你坦诚。想分手直说，闹翻了反倒伤人！大家都还年轻，别到老了，再分手或者说乏味一生，反倒误他人一生！！
isabelle： 怎么说还是觉得亚力山大是一个很奇怪的人,也许真爱面前人都会表现得异常吧,只是各人表现的方式不一样而已.
老萨： 有时候配角也能决定一部电影的好坏。
runoff： “每个早上，我都要离开你；
每个黄昏，你都要把我追回来。”
不知能否把这看作是最后电影留给我们的借口。
害怕失去也许正意味着正在失去。
虽然洛丽的戏份刻画不多，可看到她眼看着亚历把结婚请柬统统扔到水沟的时候，还是很难过。
同样觉得剧中配角很不可缺少。
也很喜欢苏菲的表演和天生丽质。
wallwoods： 写的挺好的。
剧中把亚历对待爱情的态度解释为受童年的阴影影响（继而转变为一种惧怕爱情会消退的思维）感觉很像是在暗语爱情的患得患失。不能不说作品立足的爱情观念是古典而唯美式的，因为现代人在失去一段“激情”时恐怕还会心安理得的去寻找新感情。
故事又一处巧妙的地方当属艾历的同居女友洛丽，她是个漂亮，理智的姑娘，一心爱着主角，几乎没有表现出嫉妒感。而她与艾历的缘尽义绝究竟该归功于芳芳的优雅动人呢，还是爱情本身的浮躁之处——得不到的、新奇的才是吸引人的？不同于其他作品，感觉很想声援洛丽，可叹在浪漫的法国人心中，责任似乎没必要成为男人的负担..
此电影中配角的表演让人称快--洛丽的父亲，芳芳的祖父母，保罗等等，每个人都代表着一种对爱情的理解。
冗儿： 第一次看《芳芳》是在学校电影欣赏课上，我不知道是该佩服导演还是该佩服男主角，想的出这么多希奇古怪的追求方法，估计现实生活中是不会出现的，很羡慕，但也觉得爱的好辛苦。
